السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
هل إنت أصيل ؟؟ أم بيسري من ساير الناس ( غير أصيل) ؟؟
من أي قبيلة ؟؟ من أي فخذ ؟؟ منو نسايبكم ؟؟
عجيبه أول مره اسمع بهالعايلة ؟؟ شنو أصلكم !! أي منطقة ؟
ويظل هالشي مقياس في أشياء وايد .... ونحن الآن في القرن 21 .... ويظل العديد من العوائل تضع هذه المسأله أولوية ...!! إلى متى !! الله اعلم ..!!
هل معقولة أصبح الانسان يعيبه فقط أصله ؟؟ ماذا عن شهادته ؟؟ أهله ؟؟ اخلاقه و أطباعه ؟؟
صراحة لست خبيرة في أمور الاصول والقبائل بشكل بحت .... لكن أسمع الناس تقول "هذا معروف أصيل" .... وناس تقول "خوش عايلة زينين بس مو أصيلين " ... وناس تقول لا " مو أصيل أصلا اهو بيسري " ..
ما فهمت صراحة ... يقولون أصيل وأصله من الزبير كانوا بالعراق وذهبوا الي الكويت وناس من الاشراف ( الاردن ) وناس مو كويتيين اصلهم من السعوديه .. وناس ينقالهم كويتيين كويتيين معروفين ...
يعني معقوله بالدنيا في آدمي مثل الفقع !!!
اوكي نقدر نقول قبيلة .. وتتفرع في جميع الدول العربية .. لكن أصيل شنو مفهومه اهني بالكويت ما ادري ؟؟؟
هل الفلوس اهيه المقياس ؟؟
هل المنطقه ؟؟
هل اللبس والشياكه ؟؟
هل الاقرباء والاصدقاء والنسايب ؟؟
هل الوظيفة ؟؟
مع الأسف حتى الآن الكثير من العوائل تتعصب وتؤمن في هذا الشي .. لدرجة إنها لا تصادق الناس الغير أصيلين مثل ما يقولون ..
وحتى انهم يعنسون بناتهم .. ويرفضون تزويجهم ليش (( للحين ما يه الأصيل المنتظر !! ))
لنفرض مثلا أوكي يلا مو أصيل من ساير الناس أو مثل ما يقولون زينين بس مو أصيلين ... والنعم والله ... انزين منو ربعه ؟؟ وين يروح ؟؟ شسوي ؟؟ شنو يشتغل ؟؟ شنو شهادته؟؟ يسأل الناس عنه ؟؟ أهله ؟؟
ما عليه خلاف الولد خوش ولد والكل يمدح فيه وبأهله وشراي والبنت تبيه..... بس هااا!! مناسبين فلان.... بس هااا !! طلعوا مو أصل ..... ( لا لا ما نعطي احنا أصيلين ولازم أصيل ) ....
والضحية منو البنت ... بدال لا يقولون احنا نشتري ريال ... يخلون الأصل أساس لكل شي ....!!
وهاذي النوعية لا يهمها الفلوس والمركز كثر الأصل ..
وفي ناس تأتيها نفس المواصفات .... بس شنو عنده فلوس .... اوكي أكيد نوافق .. مع انه مو أصيل .. وأنهم رفضوا أشخاص مو أصيلين قبله كثير ..!!
وهاذي النوعية الفلوس بالمقدمة عندنا فلوس نعم اهوه
أصيل بنظرنا..
وفي العكس ناس اهمه يمكن يكونون عاديين والنعم فيهم ... أييهم واحد عايله وأصل وفلوس .... بس لا يعتمد على روحه ولا أكو شهاده .. وأسألوا عنه.. سفرات .. ولا شي زين يذكر ..
اهني بقولون لا والله بنتنا وما نرضا .. نبي شخص احسن لها .. أوكي أصيل عل العين والراس بس ما يستاهل بنتنا..
وحتى الأصيل مو شرط يرضى بأصيل .. بالعكس يمكن يرضى بشخص من ساير الناس ... و به من الصفات اللي الكل يتمناها ...
حتى للأسف بعض الدكاترة بالجامعة ..... ينظرون للعائلة والأصل .... في الدرجات !!
وحتى أثناء البحث عن عمل !!
وللأسف اصبح بعض الكويتيين فعلا مظاهر ...
يعني لم تشوف وحده عادية ( مو أصيله) كشخه ... وسيارتها كشخه وحاطه سايق .. ورفيجاتها كلا فلان وعلان ....
تطلع اهيه نفسهم أصيله وبنت عايلة أوف أوف .... ليش لان عندها فلوس !!
وحتى بعض الناس تعتقد انها فئة فريدة من نوعها وأنها من الطبقة الرفيعة والباجي مو أوادم ...
وأهمه لا سنع ولا منع على الطل...
وفي ناس واي واي عسل صج ... ونعم الجار والصديق والنسب والذكر وكل شي ... ناس سنعة متعلمة فاهمة .. وعارفة أنه الشخص لما ينقال له أصيل مو شرط يكون دايما أصيل بأخلاقه ...
من تواضع لله رفعه ...
حتى الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم – لم يحث على ذلك بهذا الشكل عندما قال :" تنكح المرأة لأربع : لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك "..
أي من حسب ونسب والنعم فيه أي من عائلة طيبة وكريمة ويشهد لها الكل..... وليست بالطريقة المعقدة اللي تحصل الآن .. وركز على الدين ..
والحديث القائل" تخيروا لنطفكم .. أن العرج دساس"
هل إنت أصيل ؟؟ أم بيسري من ساير الناس ( غير أصيل) ؟؟
من أي قبيلة ؟؟ من أي فخذ ؟؟ منو نسايبكم ؟؟
عجيبه أول مره اسمع بهالعايلة ؟؟ شنو أصلكم !! أي منطقة ؟
ويظل هالشي مقياس في أشياء وايد .... ونحن الآن في القرن 21 .... ويظل العديد من العوائل تضع هذه المسأله أولوية ...!! إلى متى !! الله اعلم ..!!
هل معقولة أصبح الانسان يعيبه فقط أصله ؟؟ ماذا عن شهادته ؟؟ أهله ؟؟ اخلاقه و أطباعه ؟؟
صراحة لست خبيرة في أمور الاصول والقبائل بشكل بحت .... لكن أسمع الناس تقول "هذا معروف أصيل" .... وناس تقول "خوش عايلة زينين بس مو أصيلين " ... وناس تقول لا " مو أصيل أصلا اهو بيسري " ..
ما فهمت صراحة ... يقولون أصيل وأصله من الزبير كانوا بالعراق وذهبوا الي الكويت وناس من الاشراف ( الاردن ) وناس مو كويتيين اصلهم من السعوديه .. وناس ينقالهم كويتيين كويتيين معروفين ...
يعني معقوله بالدنيا في آدمي مثل الفقع !!!
اوكي نقدر نقول قبيلة .. وتتفرع في جميع الدول العربية .. لكن أصيل شنو مفهومه اهني بالكويت ما ادري ؟؟؟
هل الفلوس اهيه المقياس ؟؟
هل المنطقه ؟؟
هل اللبس والشياكه ؟؟
هل الاقرباء والاصدقاء والنسايب ؟؟
هل الوظيفة ؟؟
مع الأسف حتى الآن الكثير من العوائل تتعصب وتؤمن في هذا الشي .. لدرجة إنها لا تصادق الناس الغير أصيلين مثل ما يقولون ..
وحتى انهم يعنسون بناتهم .. ويرفضون تزويجهم ليش (( للحين ما يه الأصيل المنتظر !! ))
لنفرض مثلا أوكي يلا مو أصيل من ساير الناس أو مثل ما يقولون زينين بس مو أصيلين ... والنعم والله ... انزين منو ربعه ؟؟ وين يروح ؟؟ شسوي ؟؟ شنو يشتغل ؟؟ شنو شهادته؟؟ يسأل الناس عنه ؟؟ أهله ؟؟
ما عليه خلاف الولد خوش ولد والكل يمدح فيه وبأهله وشراي والبنت تبيه..... بس هااا!! مناسبين فلان.... بس هااا !! طلعوا مو أصل ..... ( لا لا ما نعطي احنا أصيلين ولازم أصيل ) ....
والضحية منو البنت ... بدال لا يقولون احنا نشتري ريال ... يخلون الأصل أساس لكل شي ....!!
وهاذي النوعية لا يهمها الفلوس والمركز كثر الأصل ..
وفي ناس تأتيها نفس المواصفات .... بس شنو عنده فلوس .... اوكي أكيد نوافق .. مع انه مو أصيل .. وأنهم رفضوا أشخاص مو أصيلين قبله كثير ..!!
وهاذي النوعية الفلوس بالمقدمة عندنا فلوس نعم اهوه
أصيل بنظرنا..
وفي العكس ناس اهمه يمكن يكونون عاديين والنعم فيهم ... أييهم واحد عايله وأصل وفلوس .... بس لا يعتمد على روحه ولا أكو شهاده .. وأسألوا عنه.. سفرات .. ولا شي زين يذكر ..
اهني بقولون لا والله بنتنا وما نرضا .. نبي شخص احسن لها .. أوكي أصيل عل العين والراس بس ما يستاهل بنتنا..
وحتى الأصيل مو شرط يرضى بأصيل .. بالعكس يمكن يرضى بشخص من ساير الناس ... و به من الصفات اللي الكل يتمناها ...
حتى للأسف بعض الدكاترة بالجامعة ..... ينظرون للعائلة والأصل .... في الدرجات !!
وحتى أثناء البحث عن عمل !!
وللأسف اصبح بعض الكويتيين فعلا مظاهر ...
يعني لم تشوف وحده عادية ( مو أصيله) كشخه ... وسيارتها كشخه وحاطه سايق .. ورفيجاتها كلا فلان وعلان ....
تطلع اهيه نفسهم أصيله وبنت عايلة أوف أوف .... ليش لان عندها فلوس !!
وحتى بعض الناس تعتقد انها فئة فريدة من نوعها وأنها من الطبقة الرفيعة والباجي مو أوادم ...
وأهمه لا سنع ولا منع على الطل...
وفي ناس واي واي عسل صج ... ونعم الجار والصديق والنسب والذكر وكل شي ... ناس سنعة متعلمة فاهمة .. وعارفة أنه الشخص لما ينقال له أصيل مو شرط يكون دايما أصيل بأخلاقه ...
من تواضع لله رفعه ...
حتى الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم – لم يحث على ذلك بهذا الشكل عندما قال :" تنكح المرأة لأربع : لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك "..
أي من حسب ونسب والنعم فيه أي من عائلة طيبة وكريمة ويشهد لها الكل..... وليست بالطريقة المعقدة اللي تحصل الآن .. وركز على الدين ..
والحديث القائل" تخيروا لنطفكم .. أن العرج دساس"
بمعنى.....
" إذا كان رب البيت بالدف ضارب فشيمة أهل البيت كلهم الرقص" .... يعني ماله شغل أصيل وبيسري !!
واللي شايف خير ما يقول أنا وأنا وأنا .....
الأصل مو قاعدة الواحد يمشي عليها ولا مقياس ... ترى الشخص الزين نادر الوجود لازم الشخص يكبر عقله وينظر لها من الناحية الصحيحة ..
وأنا أتكلم أهني ليس فقط .. عن وضع الأهالي حتى بعض البنات .... شايفين روحهم من هالناحية ... والشباب بعد ..
ومشكلة لم اتيي عايلة ... مصدقه عمرها .. ورافعة خشمها .. مثل اللي يجذب الجذبة ويصدقها .. الحمد الله والشكر.. واهمة ولا شي..
كلا بصوب واللي بحب وحدة بصوب.... آخر شي أهلي ما يرضون فيها ... والله عيب يعني توك تكتشف أهلك ما يرضون !! ..
صارت هالأيام حجه حق المقصة ..إهني البنت فعلا اتحس إنها ناقصة مع إنها من أحسن البنات ...
انا والله الرياييل ما أدري شلون صايرين ... يكون أصل وفصل ويروح ياخذ غير كويتية .. لا وغربية بعد ... ولما اتيي بنت الديرة لالالا مو أصيله ..!!
شوفوا أسامي الأسرى والشهداء ... إذا بتعرفون منو الأصيل والبيسري ..!!
فبالنهاية احنا بشر... نبحث عن انسان .. وعصر الجاهلية خلاص ولا ..
اتمنى التوفيج للجميع .... إلى اللقاء
" إذا كان رب البيت بالدف ضارب فشيمة أهل البيت كلهم الرقص" .... يعني ماله شغل أصيل وبيسري !!
واللي شايف خير ما يقول أنا وأنا وأنا .....
الأصل مو قاعدة الواحد يمشي عليها ولا مقياس ... ترى الشخص الزين نادر الوجود لازم الشخص يكبر عقله وينظر لها من الناحية الصحيحة ..
وأنا أتكلم أهني ليس فقط .. عن وضع الأهالي حتى بعض البنات .... شايفين روحهم من هالناحية ... والشباب بعد ..
ومشكلة لم اتيي عايلة ... مصدقه عمرها .. ورافعة خشمها .. مثل اللي يجذب الجذبة ويصدقها .. الحمد الله والشكر.. واهمة ولا شي..
كلا بصوب واللي بحب وحدة بصوب.... آخر شي أهلي ما يرضون فيها ... والله عيب يعني توك تكتشف أهلك ما يرضون !! ..
صارت هالأيام حجه حق المقصة ..إهني البنت فعلا اتحس إنها ناقصة مع إنها من أحسن البنات ...
انا والله الرياييل ما أدري شلون صايرين ... يكون أصل وفصل ويروح ياخذ غير كويتية .. لا وغربية بعد ... ولما اتيي بنت الديرة لالالا مو أصيله ..!!
شوفوا أسامي الأسرى والشهداء ... إذا بتعرفون منو الأصيل والبيسري ..!!
فبالنهاية احنا بشر... نبحث عن انسان .. وعصر الجاهلية خلاص ولا ..
اتمنى التوفيج للجميع .... إلى اللقاء
